وكان أبو العباس ثعلب يقول : كان يعقوب بن السكيت متصرّفا في أنواع العلوم ، وكان أبوه رجلا صالحا ، وكان من أصحاب الكسائيّ ، حسن المعرفة بالعربيّة ، وكان يكنّى بأبى يوسف ، من علماء بغداد ؛ ممّن أخذ عن الكوفيّين ، وكان مؤدّبا لولد المتوكَّل ، وكان عالما بنحو الكوفيين وعلم القرآن والشّعر ، وقد لقى فصحاء الأعراب ، وأخذ عنهم ، وحكى في كتبه ما سمعه منهم ، وله حظَّ في السّنن والدّين . ويقال : إنّ المتوكل ناله بشئ ( 1 ) حتى مات في سنة ستّ وأربعين ومائتين ، وخلَّف ولدا اسمه يوسف ، نادم المعتضد وخصّ به . وليعقوب بن السكيت من التّصانيف : كتاب « الألفاظ » ( 2 ) . كتاب « إصلاح المنطق ( 3 ) » . كتاب « الزّبرج » . كتاب « البحث » . كتاب « المقصور والممدود » . كتاب « المذكَّر والمؤنث » . كتاب « الأجناس » كبير . كتاب « الفرق » . كتاب « السّرج واللجام » . كتاب « فعل وأفعل » . كتاب « الحشرات » . كتاب « الأصوات » . كتاب « الأضداد ( 4 ) » . كتاب « الشّجر والنّبات » . كتاب « الوحوش » . كتاب « الإبل » . كتاب « النّوادر » .

--> ( 1 ) في الأصلين : « شئ » ، وما أثبته من الفهرست . ( 2 ) طبع كتاب الألفاظ في المطبعة الكائوليكية ببيروت سنة 1895 م ، بعناية الأب لويس شيخو ، وقد ضنم إليه في حواشيه شرح التبريزي المسمى « تهذيب الألفاظ » ، كما ضم في الصلب بعض زيادات التبريزي وسمى عمله هذا « كنز الحفاظ » ، ثم جاء مرة أخرى وأفرد الصلب وحده مع بعض الزيارات ، وسمى عمله هذا : « مختصر تهذيب الألفاظ » ، وطبع في المطبعة الكاتوليكية سنة 1897 م . ( 3 ) طبع كتاب إصلاح المنطق في دار المعارف سنة 1941 ، بتحقيق الأستاذ أحمد محمد شاكر والأستاذ عبد السلام هارون . ( 4 ) كتاب الأضداد ، قام بطبعه أو غست هغنر في بيروت سنة 1912 م مع كتب أخرى في الأضداد للأصمعى وأبى حاتم السجستاني والصغاتى .